Сегодня суббота, 07.11.2026, 18:03, ньюсмейкеров: 45245, сайтов: 1203, публикаций: 3615076, просмотров за сутки: 1083496
05.07.2023 12:28
Новости.
Просмотров всего: 8292; сегодня: 5.

Археологи АлтГУ исследовали «оленные» камни в Кыргызстане

Ученые-археологи Алтайского государственного университета продолжают работу в рамках гранта Российского научного фонда «Мир древних кочевников Внутренней Азии: междисциплинарные исследования материальной культуры, изваяний и хозяйства». В июне состоялась экспедиция в Кыргызстан.

Профессор Алексей Тишкин и его коллега по проекту Сергей Бондаренко работали в Кыргызстане. Их основной задачей являлось определение западной части границы распространения «оленных» камней — древних антропоморфных изваяний с изображениями оленей и других животных, а также с выбитыми воинскими атрибутами и разными предметами.

В прошлом году ученые уже работали на Алтае, в Тыве и Забайкалье. Они выявили северную границу распространения «оленных» камней, которые являются определенными маркерами архаичной кочевой империи, существовавшей в конце II — начале I тысячелетия до н. э.

«В Кыргызстане известно немногим более 10 „оленных“ камней. Важно было зафиксировать их современными методами. В частности, мы использовали фотограмметрию, с помощью которой можно получать качественные цифровые копии реальных археологических объектов для детального изучения и всесторонней демонстрации. Все изваяния оказались довольно простыми, что характерно именно для периферийной части архаичной кочевой империи. Тогда как в центре ее и на полу-периферии есть очень величавые, великолепные экземпляры», — рассказывает Алексей Тишкин.

Самая большая проблема, с которой столкнулись археологи, — «оленные» камни оказались перемещены с первоначального места их нахождения. В разные годы они были вывезены краеведами, учителями истории, музейными работниками. Это затрудняет определение связи таких изваяний с какими-либо погребальными или поминальными комплексами. Однако имеющиеся детали оформления и изображения позволяют определить время их изготовления. Обследования проводились в основном в Кочкорской долине, богатой археологическими памятниками. При этом удалось зафиксировать новый, неизвестный ранее «оленный» камень. Он был обнаружен благодаря местному директору школы в селе Кара-Суу, который ранее участвовал в экспедициях и имеет хороший археологический опыт. Изваяние лежало на поле среди других камней. Оно имеет только два изображения в виде выбитых колец, обозначающих серьги. Тем не менее, это важная находка. Еще один обнаруженный «оленный» камень находится в пришкольном этнопарке, его археологи тоже зафиксировали. Заодно познакомились с находками в школьном музее.

«Неподалеку от Бишкека находится Археолого-архитектурный музей-заповедник, созданный на средневековом городище Бурана с широко известной башней. Там есть археологическая экспозиция и собрание каменных изваяний, среди которых выявлен „оленный“ камень, переиспользованный тюрками. Сама по себе средневековая скульптура довольно своеобразная: изображен человек с бородой и длинными косами. Благодаря нашим кыргызским коллегам, удалось выкопать это изваяние и сфотографировать со всех сторон. Такие „перевертыши“ — тоже одна из тем наших исследований. Мы часто встречаемся с ними и в Монголии, и в Туве. Тюрки не рассматривали „оленные“ камни как свое культурное наследие. Они использовали их в качестве строительного материала при сооружении оградок, а также, перевернув, делали на другое стороне свое изваяние», — продолжил Алексей Тишкин.

Ученым пришлось работать не только в полевых условиях, но и в музеях, где находятся «оленные» камней и археологические находки, связанные с культурой древних кочевников. Они посетили Национальный исторический музей Кыргызстана и Археологический музей в Кыргызско-Турецком университете «Манас», а также другие музеи, в том числе на побережье Иссык-Куля.

«Вообще большая часть уже найденных „оленных“ камней происходит с восточного побережья озера Иссык-Куль. Наш осмотр части этой территории был, к сожалению, поверхностным. Просто уже времени не хватило. Мы очень благодарны нашим кыргызстанским коллегам и прежде всего профессору К. Ш. Табалдиеву, которые помогали нам на всех этапах нашей насыщенной экспедиции. Полученные результаты обеспечивают дальнейшую перспективу работ в Кыргызстане. Уже вырисовывается граница распространения „оленных“ камней на территории Внутреннего Тянь-Шаня. Не исключаем, что в ходе последующих специальных обследований будут обнаружены другие древние изваяния. Территория Кыргызстана большая, поэтому, думаю, мы сможем внести свою лепту в изучение его древностей», — отметил Алексей Тишкин.

Также указанные участники проекта РНФ приняли участие в международной научной конференции, посвященной изучению истории тюркских народов. Алексей Тишкин выступил с пленарным докладом «Особенности межэтнической интеграции кочевого и земледельческого населения в раннем средневековье (по результатам изучения памятника Шахидон в Таджикистане)», а Сергей Бондаренко прочитал доклад об использовании новых цифровых технологий при фиксации изваяний.

«Такой вот довольно насыщенной получилась наша поездка. За короткий срок проведена большая работа. Уже в ближайшее время появятся публикации о полученных результатах. Вообще нам в России, и особенно в Кыргызстане не хватает специалистов-археологов, которые могли бы реализовывать цифровые технологии в ходе исследований», — подытожил Алексей Тишкин.

Тематические сайты: История, Наука
Сайты субъектов РФ: Алтайский край, Забайкальский край, Тыва Республика
Сайты стран: Кыргызстан (Киргизия), Монголия, Таджикистан Республика
Сайты столиц стран: Кыргызстан (Киргизия) - Бишкек

Ньюсмейкер: Алтайский государственный университет — 3389 публикаций
Сайт: asu.ru

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский стиль «Биовижн» (Biovision), сложившийся в...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где...