Сегодня пятница, 06.11.2026, 20:40, ньюсмейкеров: 45244, сайтов: 1203, публикаций: 3615076, просмотров за сутки: 928067
03.06.2024 14:08
Новости.
Просмотров всего: 9950; сегодня: 7.

История названия города Алма-Ата

У названия Алматы – длинная и запутанная история. Когда-то он был укреплением Заилийским, затем – Верным. А 5 февраля 1921 года городу дали имя по древнему названию местности, на которой он основан. Правда, старинное "Алматы" Туркестанский ЦИК трансформировал в советский вариант "Алма-Ата".

Древний город Алматы, или Алмату

Одно из наиболее ранних известных упоминаний об Алматы содержится в знаменитом сочинении Мавлана Шараф ад-Дина Али Йазди "Зафар-наме" ("Книга о победах"), написанном в 1425 г. на персидском языке. В одном из отрывков описывается, как основатель империи Тимуридов, полководец Амир Тимур отправился в захватнический поход на Могулистан. Путь его пролегал через Алмалыг (Алматы).

После "Зафар-наме" сообщение о городе Алмату содержится в произведении "Бабур-наме", написанном падишахом Индии и Афганистана Захиром ад-Дином Мухаммадом Бабуром (1483 – 1530) на языке тюрки. Правитель, полководец, ученый и поэт пишет:

"Фергана — область в пятом климате, находится на границе возделанных земель. На востоке от нее — Кашгар, на западе — Самарканд, на юге горы Бадахшанской границы; на севере, хотя раньше и были такие города, как Алмалык, Алмату и Янги, название которого пишут в книгах Отрар, но теперь из-за [нашествий] моголов и узбеков они разрушены и там совсем не осталось населенных мест".

Доктор исторических наук Жулдыз Тулибаева, глубоко изучившая эту тему, так говорит об этом отрывке из "Бабур-наме": "Это краткое упоминание современного города Алматы, является наиболее ценным сведением, так как Алматы впервые упоминается как город, наряду с другими такими крупными средневековыми городами, как Алмалык и Янгикент. Также это сообщение проливает свет на судьбу города, который в XIV веке был разрушен могулами во время междоусобной войны", – отмечает Жулдыз Тулибаева.

В древних источниках этимология названия не указана. Известный востоковед В. Бартольд считал, что до XVI века Алмату в источниках упоминается под другими названиями. Как говорит ботаник Аймак Джангалиев, раскопки доказывают, что на этой территории уже в середине мелового периода существовали яблони, с большой долей вероятности топоним имеет "яблоневые" корни.

Также через эти места в древности проходил Великий шелковый путь. Отсюда вместе с караванами яблоня стала распространяться на восток и на запад. Слух о яблочном Алмату разнесся далеко за пределами казахской степи. Вернувшись из своего путешествия в Кашгарию, казахский этнограф Шокан Уалиханов написал об Алмату в труде "Очерки Джунгарии" 1960 года:

"Города Алмалык (ныне Туркестанское селение), Хонакай и Кайнак (существующие и теперь) и Алмату (где ныне укрепление Верное) были известны по своей торговле и служили станциями на большой дороге, по которой ходили генуэзские купцы в Китай и кипчаковские послы к великому хану".

Укрепление Верное и город Верный

Итак, на месте древнего города Алмату (или Алматы) у подножия Заилийского Алатау 17 февраля (1 марта по новому стилю) 1854 г. было основано военное укрепление Заилийское. 17 сентября того же года, в день памяти святых мучениц Софии и ее дочерей Веры, Надежды и Любови, форт был торжественно освящен. Военный священник совершил благодарственный молебен, с иконами и хоругвями обошел и окропил святой водой новоустроенное укрепление.

В тот же день была направлена депеша в город Омск, в которой сообщалось о переименовании укрепления Заилийского в Верное. Таким образом, вопреки распространенному мнению, название Верного происходит не от слов "верный, верность", а является производным от имени великомученицы Веры.

Алма-Ата и Алматы

Согласно документу от руководителя Управления по развитию языков, архивов и документации города Алматы М. Ахметова, "5 февраля 1921 года город Верный был переименован в город Алма-Ата — по названию местности, на которой он основан". Переименование было утверждено постановлением ТурЦИКа от 3 марта 1921 года – ровно 103 года назад. После обретения Казахстаном независимости, в 1993 году в соответствии с Конституцией город был официально переименован в Алматы.

Автор: Полина Чихичина, АПН.

Изображение из открытых источников.

Тематические сайты: История, Наука, Соотечественники, земляки, диаспоры
Сайты субъектов РФ: Омская область
Сайты столиц субъектов РФ: Омская область - Омск
Сайты федеральных округов РФ: Сибирский федеральный округ
Сайты стран: Афганистан, Индия, Казахстан, Китай, Россия, СССР, Туркменистан (Туркмения), Узбекистан
Сайты регионов мира: Азия Центральная, Азия Южная
Сайты объединений стран: АТЭС - Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество, БРИКС (BRICS), Евразийский экономический союз (ЕАЭС), СНГ - Содружество независимых государств, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества

Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: dzen.ru/a/ZcDndQbC-xhRqe37

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский стиль «Биовижн» (Biovision), сложившийся в...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где...