Сегодня суббота, 07.11.2026, 10:16, ньюсмейкеров: 45244, сайтов: 1203, публикаций: 3615076, просмотров за сутки: 1082055
26.05.2025 15:10
Новости.
Просмотров всего: 1509; сегодня: 1.

Какие дома в Москве стали объектами культурного наследия

Какие дома в Москве стали объектами культурного наследия

Две бывшие городские усадьбы конца XVII — середины XIX века признали памятниками архитектуры регионального значения. Их внесли в реестр объектов культурного наследия. Новый статус присвоили комплексу зданий Мариинского женского училища (Софийская набережная, дома 8 и 10) и дому директора товарищества «Эйнем» с конторой (Софийская набережная, дом 6). Ранее они имели промежуточный статус выявленных объектов культурного наследия.

Местность от сегодняшнего Большого Каменного до Большого Москворецкого моста в XVII — начале XVIII века была занята дворцовой Средней Садовнической слободой и приходской церковью Софии Премудрости Божией, название которой закрепилось за набережной. Земля напротив Кремля считалась одним из самых престижных районов. Здесь было оживленное общественное и торговое место, устраивались празднества и «огненные увеселения» — фейерверки. На территории Замоскворечья также находились промышленные предприятия, множество магазинов и гостиниц. Именно здесь старались строить свои дома богатые и знатные горожане.

Усадьба для знати, училище для бедных и проектные мастерские

Комплекс зданий Мариинского женского училища — это бывшая городская усадьба, история которой началась в 1744 году. В разное время поместье принадлежало знатным семействам Еропкиных, Зубовых и Дурасовых. После пожара 1812 года фасады главного дома типичной городской усадьбы периода классицизма приобрели ампирную стилистику.

В 1860-м усадьба была продана Сущевскому отделению попечительства о бедных для Мариинско-Ермоловского учебного заведения. Здесь обучались дети небогатых родителей. Выпускницы получали педагогическое образование и гордо несли звание домашних, сельских учительниц, а также учительниц начальных школ. Училище славилось высоким уровнем преподавания. Инспекторами и педагогами в нем служили выдающиеся деятели отечественной культуры второй половины XIX века. Словесности, физике, истории девочек обучали профессора Императорского Московского университета, а музыке — преподаватели Московской консерватории. В стенах училища играл пианист Сергей Рахманинов.

В 1861 году к главному дому с восточной стороны сделали пристройку в три этажа, вверху которой устроили церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы и приемную комнату, а внизу — лазарет. В 1881-м был выстроен жилой флигель для смотрителя училища, потом в нем размещались квартиры классных дам учебного заведения.

В 1900 году по проекту училищного архитектора Владимира Осипова здание бывшей усадьбы перестроили. С учетом учебных и хозяйственных нужд был возведен трехэтажный каменный корпус, предназначенный для классных комнат и других «понадобностей», позднее встроенный в основной объем главного дома.

Во время революции 1917 года домовой Введенский храм был закрыт, его интерьеры разрушены, а главка сломана. В советский период в главном здании размещалась общеобразовательная школа, а во второй половине XX века — мастерские института «Моспроект-3».

Дом директора фабрики сладостей

Рядом с Мариинским женским училищем располагается редкий образец домовладения, на примере которого можно увидеть процесс развития традиционной городской усадьбы на протяжении трех веков. Первые сведения об этом владении относятся к концу XVII века. Известно, что тогда усадьба принадлежала Дементию Афанасьеву. Она сменила множество владельцев, пока ее хозяйкой в 1866 году не стала жена Теодора Фердинанда фон Эйнема, Каролина Карловна. Через год в бывшей городской усадьбе открылась шоколадная фабрика «Эйнем».

В 1876-м, после смерти Теодора Эйнема, владение перешло к его компаньону Юлиусу Гейсу, который продолжил возведение производственных корпусов и перестроил части усадьбы, выходившие на Софийскую набережную. Так, в 1895 году в правой части усадьбы появилось двухэтажное каменное здание. Его нижний этаж занимала контора фабрики, на верхнем находился зал, используемый семьей владельца. Новое здание соединялось с главным домом двухэтажной галереей, в которой располагался зимний сад.

Дом конторы «Эйнем», построенный в эклектическом стиле, сохранил свой архитектурный облик, сложившийся в конце XIX века, когда владение относилось к шоколадной фабрике. В нем можно увидеть своды Монье, а также лестницу конца XIX столетия. Кроме того, в состав ансамбля входят две исторические ограды владения конца XVIII — XIX века.

В 1918 году фабрику «Эйнем» национализировали. Она функционировала до 1920-х, затем ее закрыли и перепрофилировали.

В 2017 году в здании Мариинского училища и доме конторы товарищества «Эйнем» начались масштабные комплексные реставрационные работы, которые завершились в 2021-м. Специалисты расчистили и отремонтировали кирпичные стены, привели в порядок фасады. Архивные фотографии помогли реставраторам воссоздать детали лепного декора зданий. Особое внимание уделили внутреннему убранству: в главном доме Мариинского училища восстановили лепной декор парадного вестибюля и ступени лестницы. Реставрация вернула комплексу зданий былое великолепие и исторический облик.

Изображение (фото): М. Денисов, пресс-служба Мэра и Правительства Москвы, пресс-служба Департамента культурного наследия города Москвы


Какие дома в Москве стали объектами культурного наследия

Какие дома в Москве стали объектами культурного наследия

Тематические сайты: Государство, История, Культура, искусство, музеи, Образование, Строительство, ремонт, архитектура, ландшафт
Сайты субъектов РФ: Москва
Сайты федеральных округов РФ: Центральный федеральный округ
Сайты стран: Россия
Сайты объединений стран: БРИКС (BRICS)

Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: www.mos.ru/news/item/154290073/

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский стиль «Биовижн» (Biovision), сложившийся в...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где...