Сегодня суббота, 07.11.2026, 09:18, ньюсмейкеров: 45244, сайтов: 1203, публикаций: 3615076, просмотров за сутки: 1073807
07.10.2025 19:04
Аналитика.
Просмотров всего: 3559; сегодня: 6.

Кто такие «бывшие люди»?

Кто такие «бывшие люди»?

«Все существовавшие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются» — так начинается Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов, который утвердил ЦИК Совета рабочих и солдатских депутатов в ноябре 1917 года. Именно после публикации этого документа в стране появились так называемые «бывшие люди».

Этот термин родился не в России: так после Великой французской революции называли всех, кто не принял новые порядки. А в отечественной истории эту формулировку впервые использовал Максим Горький. В 1897 году он опубликовал рассказ «Бывшие люди». Его герои потеряли положение и опустились на социальное дно.

После Октябрьской революции власть стремилась перестроить государство, и среди первых реформ оказалась отмена всех чинов и сословий — нужно было уничтожить классовое общество. После ноябрьского декрета перестали существовать дворянство, интеллигенция, купечество, мещанство, духовенство. Всех представителей этих сословий советская власть считала «эксплуататорами» и «буржуями», которым не место в новой стране.

В Российской империи обеспеченных людей было около 22 миллионов. Среди них — около 4−5 миллионов помещиков, высших чинов и крупных буржуа. В революционные годы страну покинуло, по разным оценкам, от 1,2 до 2,5 миллионов человек. Остальные пытались устроиться в новом обществе.

Оставшиеся лишились своего социального статуса. Земли, имения и предприятия национализировали, то есть отдали в ведение государства. Свои должности многие чиновники занимать уже не могли. Бывшим аристократам приходилось искать работу. Некоторым, как купцу Николаю Рябушинскому, это удавалось: бывший промышленник несколько лет служил оценщиком искусства и смог заново скопить небольшое состояние к 1922 году. А другим приходилось проживать свое наследство. Кто-то стремился получить должность в советских учреждениях, но скрывал свое происхождение.

Кроме того, такие люди больше не могли принимать участие в политической жизни — их лишили избирательного права. Это нашло отражение в Конституции 1918 года и закрепилось в Конституции 1924 года. Так появились понятия «лишенцы», «бывшие люди».

Один из самых известных «бывших людей» в литературе — Ипполит Матвеевич, или Киса Воробьянинов, герой «12 стульев» Ильи Ильфа и Евгения Петрова. В их книге читатель видел типичного «лишенца»: некогда помещик и предводитель дворянства стал обычным служащим ЗАГСа: «Люди в городе N умирали редко, и Ипполит Матвеевич знал это лучше кого бы то ни было, потому что служил в загсе, где ведал столом регистрации смертей и браков».

До 1930-х годов «бывшие люди» жили в сложных экономических условиях, а с началом репрессий, после убийства в Ленинграде государственного деятеля Сергея Кирова, их как «контрреволюционный элемент» начали арестовывать и отправлять в ссылки.

Автор: Дарья Федосова, портал «Культура.РФ»

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: Государство, История, Литература: произведения, издания, авторы, Политика, Русский язык, Соотечественники, земляки, диаспоры, Экономика
Сайты субъектов РФ: Санкт-Петербург
Сайты федеральных округов РФ: Северо-Западный федеральный округ
Сайты стран: Россия, Франция
Сайты регионов мира: Европа Центральная
Сайты объединений стран: БРИКС (BRICS), Европейский союз

Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: www.culture.ru/s/vopros/kto-takie-byvshie-lyudi/

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский стиль «Биовижн» (Biovision), сложившийся в...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где...