Как Петр I учредил Синод и подчинил Церковь государству

25 февраля (14-го по старому стилю) 1721 года церковный деятель и преданный соратник царя Петра I Феофан Прокопович обнародовал "Духовный регламент", согласно которому на Руси упразднялось введенное еще в 1589 году патриаршество - патриарх не избирался уже с 1700 года - и учреждалась Духовная коллегия, то есть Святейший Правительствующий Синод. Отныне это был верховный орган управления Церковью, который непосредственно подчинялся царю.

"Для лучшего впредь управления мнится быть удобно духовной коллегии", - утверждал Петр I. И, по сути, Синод действительно явился своеобразным церковным министерством, как и созданные царем ранее "государственные коллегии" военных, иностранных, торговых и прочих дел.

Изначально Синод состоял из 11 членов (после 1819 года из семи). Его президентом, сразу после учреждения, был назначен митрополит Стефан Яворский. Но после его смерти в 1722 году эта должность была упразднена и учреждена, соответственно, должность обер-прокурора, равного по статусу министру. 

Первым обер-прокурором Святейшего Правительствующего Синода летом 1722 года был назначен Иван Васильевич Болтин. А сама должность была учреждена указом Петра I "О выборе обер-прокурора в Синод из офицеров" 22 мая (11-го по старому стилю) 1722 года. Обер-прокурора называли "оком" императора и "стряпчим по делам государственным". Ему полагалось руководить канцелярией Синода и наблюдать за тем, чтобы решения Синода соответствовали законам и интересам государства Российского. (После учреждения в 1803 году министерств обер-прокурор стал единственным посредником между Синодом и императором, а также светскими учреждениями). 

Святейший Правительствующий Синод должен был следить за правильным толкованием догматов и соблюдением обрядов. В его компетенцию также входили вопросы духовной цензуры, миссионерской деятельности и просвещения. Святейший Правительствующий Синод обязан был бороться с расколами, ересью, судил епископов за богохульство, избирал и представлял на утверждение царю кандидатов в архиереи, проводил бракоразводные процессы, лишал сана. Синод устанавливал новые церковные праздники. Он имел статус высшего государственного учреждения, равного Сенату.

При этом все свои прерогативы и полномочия он получал исключительно от императора, как это, к примеру, было заведено в Англиканской церкви. С созданием Синодальной системы Петр, через своего представителя - обер-прокурора, фактически начал руководить Духовной коллегией. И на тот момент это казалось временной системой. На деле же церковно-государственное ведомство, состоящее как из гладко выбритых светских чиновников в напудренных париках, так и бородатых православных архипастырей, просуществовало почти два столетия. И то, в 1917 году оно не было ликвидировано, а лишь реформировано. 

Территориально Святейший Синод размещался сначала на Городском острове, а затем в здании двенадцати коллегий в Санкт-Петербурге. В 1835 году он переехал в здание на Сенатской площади. В Москве же имелся его "филиал", который назывался "Синодальная контора". Благодаря ей заседания Синода могли быть перенесены из Петербурга в Москву. 

В середине XIX века у обер-прокурора Синода появился заместитель - товарищ обер-прокурора. Таким образом, с течением времени светское начало в Синоде стало преобладать, Церковь все сильнее подчинялась государству Российскому. В подтверждение этому обер-прокурорами Синода не раз становились люди абсолютно светские, иногда и вовсе нецерковные и, страшно сказать, даже неверующие.

Таким поначалу был князь Александр Николаевич Голицын, занимавший должность обер-прокурора с 1803-го по 1817-й год. Святитель Филарет (Дроздов), Митрополит Московский, вспоминал о его словах, сказанных во время назначения на должность, так: "Когда император назначил обер-прокурором, он сказал: "Какой я обер-прокурор Синода? Вы знаете, что я не имею веры". Хотя существуют сведения, будто, в итоге, князь Голицын покаялся и обрел искреннюю веру.

В течение XIX века при Синоде был создан ряд органов для управления духовно-учебными заведениями. Это были: Комиссия духовных училищ (1808), Духовно-учебное управление (1839) и Учебный комитет (1867). В 1885-м учредили Училищный совет, руководивший церковно-приходскими школами.

В созданном Петром I виде Синодальная система просуществовала до 1917 года. После отречения императора Николая II от престола 15 марта (2 марта по старому стилю) 1917 года Синод признал Временное правительство. В августе того же года была упразднена должность обер-прокурора, Святейший Синод окончательно перебрался в Москву, а в Успенском соборе Московского Кремля был открыт Всероссийский поместный собор Русской православной церкви, который заседал больше года.

В итоге, собор принял решение о восстановлении в стране патриаршества. Первым после многовекового перерыва Патриархом Московским и всея Руси стал один из самых почитаемых святых XX века - Святитель Тихон. Отныне все полномочия Святейшего Правительствующего Синода переходили к нему, а также к новым коллегиальным органам - Священному Синоду и Высшему церковному совету.

Священный Синод теперь состоял из председателя-патриарха и двенадцати членов: киевского митрополита как постоянного члена Синода, шести иерархов, избираемых Поместным всероссийским собором на три года, и пяти иерархов, вызываемых по очереди на один год.

Свою работу обновленный Синод начал в феврале 1918 года, но после смерти патриарха Тихона в 1925 году, прекратил свою деятельность. До 1936 года действовал Временный патриарший Священный Синод, учрежденный местоблюстителем патриаршего престола митрополитом Сергием (Страгородским). Постоянный Священный Синод был создан на Архиерейском соборе в разгар Великой Отечественной войны в 1943 году.

С тех пор Синод стал малым межсоборным управляющим органом при Патриархе, управляющим Русской Церковью между Архиерейскими и Поместными Соборами. Таковым он является и по сей день.

Автор: Екатерина Зайцева. Журнал "Родина"

Изображение (фото): Святитель Митрофан и царь Пётр I. Православие.ru

Исторические события:

• Отречение Николая II от престола 15.03.1917;
• Деятельность Временного правительства 15.03.1917-08.11.1917;
• Великая Отечественная война 22.06.1941-09.05.1945.

Участники событий и другие указанные лица:

• Беллавин (Патриарх Тихон) Василий Иванович, епископ Православной российской церкви, патриарх Московский и всея России, канонизирован Архиерейским собором РПЦЗ, прославлен Архиерейским собором Русской православной церкви;
• Болтин Иван Васильевич, российский военный и государственный деятель, сподвижник Петра Великого — герой Полтавы, полковник — командир Каргопольского драгунского полка, первый обер-прокурор Святейшего правительствующего синода, вице-губернатор Сибири, директор Кригс-комиссариатской конторы Военной коллегии;
• Голицын Александр Николаевич, государственный деятель Российской империи, в 1803—1816 годах обер-прокурор Святейшего синода, в 1816—1824 годах занимал пост министра народного просвещения, действительный тайный советник 1 класса (1841), статс-секретарь (1803—1842), доверенное лицо Александра I, который до конца жизни дорожил его «близостью и советами»;
• Дроздов Василий (Митрополит Филарет) Михайлович, епископ Российской церкви; с 3 июля 1821 года архиепископ (с 22 августа 1826 — митрополит) Московский и Коломенский, действительный член Академии Российской (1818); почётный член (1827—1841) Императорской академии наук и впоследствии ординарный академик (1841) по Отделению русского языка и словесности;
• Романов Николай II Александрович, император Всероссийский, царь Польский, великий князь Финляндский, правление ознаменовано экономическим развитием России при росте социально-политических противоречий и революций;
• Романов Пётр I Алексеевич, последний русский царь и первый император Всероссийский, развернувший масштабные реформы и расширивший территории российского государства;
• Страгородский (Патриарх Сергий) Иван Николаевич, епископ Русской православной церкви, Патриарх Московский и всея Руси, богослов, автор богослужебных текстов и духовных стихов;
• Церейский (Прокопович) Елисей (Феофан, Елеазар), русский политический и духовный деятель, богослов, писатель, поэт, математик, философ, переводчик, публицист, универсальный учёный;
• Яворский Симеон (Стефан, Станислав) Иванович, епископ Русской православной церкви, с 7 апреля 1700 года митрополит Рязанский и Муромский, с 16 декабря того же года экзарх и местоблюститель патриаршего престола («экзарх, блюститель и администратор Патриаршего Стола») — в годы, предшествовавшие упразднению патриаршества при Петре I, с 22 октября 1721 года Президент Духовной коллегии (Святейшего синода).