Сегодня пятница, 30.10.2026, 11:18, ньюсмейкеров: 45232, сайтов: 1203, публикаций: 3613677, просмотров за сутки: 877792
18.09.2024 18:11
Аналитика.
Просмотров всего: 9073; сегодня: 3.

Южный форпост Руси: как казаки служили в крепости Епифань

В XVI веке крепость Епифань была важным защитным сооружением южных границ государства. Среди охранников крепости было и множество казаков. Они служили внутри острога и выходили в дозоры в дикое поле. За свою службу казаки получали земельные наделы, поэтому вокруг Епифани стали появляться казачьи слободы. Зачем казакам, охранявшим крепость, были нужны музыкальные инструменты и как Епифань превратилась в крупный купеческий город?

Сейчас Епифань – поселок в Тульской области с населением чуть больше 2 тысяч человек. А когда-то это был целый город. И не просто город, а стратегически важный город-крепость. Свою историю Епифань ведет с 60-х годов XVI века. Именно тогда здесь появился форпост, призванный защищать южные рубежи Руси. В этой службе активное участие принимали и казаки. Работы пограничникам хватало, набеги кочевников были делом обычным.

"Дело в том, что эти территории подвергались нападению южных кочевников, и для охраны границы был построен Епифанский острог. Среди служилого населения, которое помогало обороне южных рубежей, были, конечно же, казаки", – рассказала заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле" Елизавета Клянина.

Сам острог представлял собой довольно интересное и в чем-то даже уникальное сооружение. Его башня была практически 30 метров в высоту. Такая высокая по тем временам постройка стала одним из крупнейших сооружений на южных границах. Еще один любопытный факт, что несмотря на то, что строительство крепостей было делом государственным, Епифань возвели на частные средства.

"Князь Иван Федорович Мстиславский построил эту крепость на свои деньги. Хоть она и входила в систему государственных, так скажем, оборонных крепостей, но тем не менее была построена за его деньги", – сообщила Елизавета Клянина.

Лук – оружие профи

Вообще служилое население Епифани было достаточно разнообразно. Например, кроме казаков здесь были еще стрельцы. И для всех определялось место службы и свой функционал. Казакам отводилась служба либо в крепости, либо в дозоре в диком поле. Казаки селились слободами вокруг крепости, так как за свою службу они получали земельные наделы.

"В каждой слободе было в среднем по 100 казаков. Вокруг Епифани находилось 8 таких казачьих слобод, в том числе, например, слобода Алтабаева. До нас дошли фамилии эти служилых людей", – сообщила заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле".

Часто казаки уходили в окрестности крепости нести патрули или же в более дальние походы. При этом у них был целый походный набор. В дозор брали как различное оружие, так и компактные музыкальные инструменты, чтобы скрасить досуг. Например, когда казаки выходили на несколько недель за пределы крепости, они прихватывали с собой губные органы. Этот инструмент представлял собой что-то вроде современной губной гармошки, только на основе деревянных трубок.

Но конечно, все основные предметы в походном наборе казака были связаны с вооружением. Так, с собой обязательно брали небольшую походную наковальню, благодаря которой можно в полевых условиях произвести кузнечные манипуляции со снаряжением.

Любопытно, что в то время уже началось активное применение огнестрельного оружия. Однако казаки в Епифани им, как правило, не пользовались. При стрельбе они доверяли проверенному оружию – луку. Можно сказать, что именно лук в то время был выбором профи. Уж больно много мороки в XVI было с огнестрельным оружием.

"Надо понимать, что это был достаточно сложный процесс, потому что заряд ружья занимал много времени. Сначала прочищается ствол, потом засыпается порох, потом вы утрамбовываете пыж, поджигаете фитиль. Потом в зависимости от того, какой механизм (кнопочный или кремниевый), происходит выстрел. Конечно, часто были осечки. Поэтому в целом луки были в большем почете", – отметила Елизавета Клянина.

Три линии обороны на границе

Современному человеку сложно представить, но серьезной проблемой для жителей страны того времени был угон людей в рабство. Епифань находилась на пути Муравского шляха (торгового пути из северо-восточных русских княжеств в северное Причерноморье), по которому шли основные пути набегов степняков. Из-за этого достаточно много людей уводилось в полон (так в древней Руси назывался захват людей для продажи их в рабство). И в том числе чтобы защитить население страны от захвата, были выстроены несколько линий обороны.

Епифань входила в целую фортификационную систему, которая складывалась из нескольких составляющих. Первая линия – берег реки Оки и каменные крепости. Пример такой каменной крепости – Тульский кремль, который был построен в 1520 году.

Чуть дальше располагались линии острогов, это уже деревянные крепости, такие как Епифань. А уже потом шла линия засек. Этим словом называли засеченные леса, которые были практически непроходимым препятствием на пути захватчиков.

"Когда делали засеки, стволы деревьев подрубались на уровне человеческого роста. Крона направлялась в сторону юга, в сторону противника, чтобы предотвращать удары вражеской конницы. Надо сказать, достаточно хорошо и эффективно работала эта система", – сказала Елизавета Клянина.

От купеческого города до музея

Когда речь идет о тех временах, то часто всплывает такое понятие, как "фронтир", этот термин означает подвижную границу. В XVI веке граница проходила по территории Тульской области, но постепенно отодвигалась на юг. Уже в XVII веке была построена белгородская засеченная черта. В этой связи значение именно Епифани как города-крепости постепенно сходило на нет. Но развитие города продолжилось, просто в другом статусе, Епифань становилась крупным купеческим городом.

"Когда граница перенеслась на юг, к Белгороду, многие люди, которые служили в Епифани, были вынуждены уехать по долгу службы. Но часть людей осталась. Это как раз те, кто успел, так скажем, разжиться поместьем, собрать капитал. Это те, кто умел вести не только боевую деятельность, но и мирную жизнь", – рассказала заведующая экспозиционно-выставочным отделом Государственного военно-исторического музея-заповедника "Куликово поле".

И уже к XVIII веку Епифань становится очень крупным купеческим городом. Основу населения составили служилые люди, казаки, дети бояр. Главным занятием стала предпринимательская деятельность, которой благоволила география. Епифань располагалась довольно выгодно с точки зрения торговых путей. Город был перевалочным пунктом для движения в столицу.

Источник: Портал "Российское казачество".

Изображение из открытых источников.

Тематические сайты: Безопасность, Государство, История, Культура, искусство, музеи, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры, Строительство, ремонт, архитектура, ландшафт
Сайты субъектов РФ: Белгородская область, Тульская область
Сайты столиц субъектов РФ: Белгородская область - Белгород
Сайты федеральных округов РФ: Центральный федеральный округ
Сайты стран: Россия

Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13447 публикаций
Сайт: kazachestvo.ru/20240808/1210380.html

Интересно:

Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие...
Юрий Лужков: человек, гражданин, патриот, мэр, политик
24.10.2026 17:45 Персоны
Юрий Лужков: человек, гражданин, патриот, мэр, политик
Юрий Михайлович Лужков (21 сентября 1936 - 10 декабря 2019) — одна из самых узнаваемых фигур российской политики конца XX — начала XXI века. Восемнадцать лет он руководил Москвой (1992 – 2010 годы), став для одних символом созидания и «крепким хозяйственником», для других — олицетворением противоречий эпохи. Как бы ни оценивали его наследие, фигура Лужкова давно вышла за рамки обычного городского начальника: он был политиком федерального масштаба, предпринимателем, изобретателем, организатором и человеком с предельно ярким образом. Детство и юность: от Конотопа до Губкинского Лужков родился в Москве, в простой рабочей семье. Отец, Михаил Андреевич, был плотником на столичной нефтебазе, прошёл войну, был тяжело ранен и попал в плен, но вернулся на фронт и заслужил боевые награды. Мать, Анна Петровна, работала разнорабочей на заводе. Юрий был средним из трёх сыновей, и семья жила небогато — значительную часть детства мальчик провёл у...
Дизайнер Елена Мишакова: бизнес должен быть социальным
23.10.2026 22:15 Персоны
Дизайнер Елена Мишакова: бизнес должен быть социальным
В современной моде всё чаще звучит мысль о том, что стиль — это не только про эстетику, но и про ценности. Дизайнер Елена Мишакова и её Дизайнерский дом Misha’Le — яркий пример того, как можно соединить смелый творческий поиск, практичность и социальную ответственность. Её подход доказывает: бизнес способен быть не просто прибыльным, а по-настоящему полезным для общества. От личного стиля к большому делу История Misha’Le начиналась с простого желания создавать вещи, в которых комфортно и в которых хочется быть собой. Елена не стремилась к громким титулам: сначала она шила для себя, родных и друзей, постепенно оттачивая собственный почерк. В её работах с самого начала прослеживалась идея универсальности: вещи, которые подходят разным людям, легко комбинируются и не теряют актуальности. Так родилась философия бренда — одежда для тех, кто ценит свободу самовыражения и не хочет подчиняться жёстким рамкам трендов. Постепенно из личного...